В монографии развернута экспозиция наиболее влиятельных философских концепций науки в ХХ в. — от махизма до "критического рационализма" К. Поппера. В первой части книги представлена ретроспектива концепций науки и тех проблем, сквозь призму которых рассматривалось научное знание (эмпирическое знание, базисный язык, интерсубъективность, критика, научная исследовательская программа, научное сообщество, рост знания и др.). Смена концепций и их проблем — основная характеристика развития философии науки в ХХ в. Интерпретация достижений науки понимается как способ проверки и опровержения той или иной философской концепции. Во второй части книги наука рассматривается в социокультурном контексте, что предполагает уяснение тех ценностей культуры, на которых основывается научное знание, и собственных ценностей науки. Аксиологический поворот в философии науки привел не только к критике "нейтральности" языка науки, но и к осознанию роли метафор в генезисе тех или иных научных дисциплин. Автор анализирует коммуникативный подход к науке, позволивший осмыслить роль коммуникаций в росте научного знания, особенности научного сообщества и дисциплинарных структур знания, раскрыть нормативный характер методологических и этических правил, регулятивность принципа объективности истины и его нарушений в различных подделках в науке. В третьей части книги дана реконструкция современных направлений в историографии естествознания (социальная история науки, дискурс-анализ, знание в контексте коммуникативного действия и др.). Особое внимание уделено реконструкции историографических концепций отечественных ученых (идеям В. И. Вернадского, "тезаурусной динамике" М. К. Петрова, "физической метафизике" М. К. Мамардашвили).Книга адресована философам, науковедам, историкам науки, а также всем, кто неравнодушен к судьбам философии науки.