Мармелад, из европы ассорти, жевательный, 1000г

Вкусный мармелад!

В мире, где религиозные предписания играют важную роль в повседневной жизни многих людей, вопрос о халяльности продуктов становится значимым. Одним из таких продуктов является мармелад, часто содержащий желатин, ингредиент, вызывающий вопросы среди мусульманского сообщества. В этом эссе я предлагаю рассмотреть этот вопрос в контексте учений Корана и традиций ислама. Желатин в мармеладе Желатин - это белок, получаемый из животных тканей, в основном из костей и кожи. Этот ингредиент широко используется в пищевой промышленности в качестве загустителя и стабилизатора, в том числе в производстве мармелада. Однако многие мусульмане задаются вопросом о его халяльности из-за его происхождения и процесса обработки. Халяль в Коране В Коране мусульманам были предоставлены указания относительно того, что разрешено (халяль) и что запрещено (харам) в пище. В сурах 2:173 и 5:3 было сказано: "Еда (которую) можно есть: только мертвая плоть, и кровь, и свинина, и что угодно, на что было призвано имя кроме Аллаха". Это указание важно, так как оно предоставляет основные принципы халяльности в пище. Контекст и традиции Помимо прямых указаний в Коране, мусульмане также ориентируются на традиции Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). В хадисах, которые являются записями о его словах и поступках, Пророк Мухаммад подтверждал, что продукты должны быть чистыми и разрешенными в соответствии с учениями ислама. Подход к желатину С точки зрения многих исламских ученых и организаций, включая мнение Мусульманского совета по пищевой промышленности (МСПП), большинство желатина, произведенного из костей и кожи скота, может быть считаться халяльным. Это связано с тем, что в процессе обработки животного материала он полностью трансформируется, переходя в другую форму. Заключение Исходя из указаний в Коране, традиций Пророка и интерпретации исламских ученых, можно сделать вывод о том, что мармелад, содержащий желатин, может быть признан халяльным в большинстве случаев. Однако важно учитывать, что эта тема может вызвать разнообразные мнения и обсуждения в различных сообществах и культурных контекстах, и каждый мусульманин может принимать решение в соответствии с собственными убеждениями и знаниями.

Очень маленький, меньше 15 и то их сложно назвать кислыми.