В Древней Греции женщины играли ведущую роль в ритуалах, связанных со смертью. Участие в похоронах и, в частности, использование причитаний давало женщинам редкую возможность выразить себя на публике. Начиная с VI века до нашей эры в Афинах и ряде других городов-государств вводится законодательство, направленное на ограничение использования причитаний. Гейл Холст-Уорхафт — исследовательница, поэтесса, журналист, музыкант — полагает, что женская власть над оплакиванием бросала вызов социальному порядку в то время, когда политически было важно, чтобы смерть на войне прославлялась, а не оплакивалась. Угроза, которую представляли женские причитания для греческого государства, привела к тому, что они были присвоены писателями-мужчинами, в том числе трагиками. Холст-Уорхафт утверждает, что утрата традиционных причитаний в Греции и других странах не только лишает женщин традиционного контроля над ритуалами смерти, но и привела к обеднению дискурса о смерти в западном обществе.