Покровцы и воздух, цвет зеленый

Покровцы и воздух «Троица».

Литургический комплект – возду́х и два покровца – мы можем видеть на каждой Божественной литургии во время Великого входа. В руках у священника два сосуда, накрытых покровцами, а возду́х в этот момент находится на у него на плече (если в богослужении участвует диакон, то один из сосудов у него в руках, а возду́х на его плече). Священные сосуды – дискос и потир – накрывают покровцами после проскомидии, а сверху еще возлагают возду́х. После перенесения сосудов с жертвенника на престол во время Великого входа покровцы снимают, и сосуды накрывают только возду́хом. Во время чтения Символа веры мы также можем видеть через открытые Царские врата, что священнослужители веют возду́хом над сосудами. Покровцы имеют древнее происхождение. Они исполняли практическую задачу предохранения Святых Даров в сосудах от попадания пыли, мошек, которых особенно много в жарких странах. Существовали даже специальные опахала, которыми служитель овевал воздух, отгоняя мошкару. Воздухом в христианском Богослужении называется большой плат. Он используется для покрытия Святых Даров, приготовленных к освящению на дискосе и потире и покрываемых сперва порознь малыми покровцами, а потом оба эти священные сосуда вместе покрываются воздухом. В зеленых цветах всех оттенков по древней традиции служат в Вербное Воскресение, в день Святой Троицы и в Понедельник Святаго Духа.

Зелёный цвет является больше «земным», означает жизнь, весну, цветение природы, юность. Это цвет Креста Христова, Грааля (по преданию, выточенного из целого изумруда). Зелёный отождествляется с великой Троицей. В этот праздник, по традиции, храмы и квартиры принято украшать букетами из зелёных веточек. ОБРАЩАЕМ ВАШЕ ВНИМАНИЕ: возможно отклонение по размеру в + - 3 см, ввиду расположения рисунка на ткани, что не является браком.