Равноапостольный Владимир 10*15 см (в Крещении Василий), великий князь

Икона изготовлена по благословению священника. Исполнена из ламинированного МДФ 16 мм. Изображение нанесено UV-красками, с ручным нанесением лакового покрытия ( мат) на водной основе в 2-4 слоя. Торцы и оборотная сторона Иконы покрыты 2-3 слоями спец. пропитки, что позволяет защитить Икону от влаги и придает темный насыщенный оттенок. Все наши Иконы сделаны с любовью и верой во Святую Троицу. Мы верим, что наши Иконы, по милости Божией, украсят ваш дом, а Образа Святых растопят сердце на молитву!

Дни памяти

28 июля

23 октября

Краткое житие и икона князя Владимира

Древние летописи повествуют, что родился князь Владимир в 960 (или в 963) году от Рождества Христова в селении Бутутино под Псковом. Отцом его был киевский князь Святослав Игоревич, а матерью – Малуша, ключница княгини Ольги.

     Воспитывался мальчик в доме своей бабушки, лично занимавшейся  образованием внуков. Из-за того, что был он незаконнорожденным, прочие братья, да и дворовые люди, насмехались над ним, называли «рабьим сыном» — то есть сыном рабыни. Рано пришлось испытать Владимиру и ужасы войны: когда мальчику было 9 лет, город осадили прибывшие из южных земель печенеги: начался великий голод, не было даже воды. На всю жизнь запечатлелись эти страшные события в памяти будущего святого.

     После кончины княгини Ольги, отрока, которому исполнилось только 10 лет, отправили княжить в Новгород. А еще через 10 лет молодой князь вступил в борьбу с братьями за главный русский престол. Профессор А.И. Осипов, преподаватель  московской духовной академии, давая оценку тем событиям, характеризует их так: 

«Религия, в которой был воспитан князь Владимир, предполагала и утверждала именно такой принцип отношения к получению власти. В то время это был естественный и законный, а не бессовестный принцип». 

     В 980 г., убив старшего брата Ярополка, Владимир получил вожделенную власть. И не только над Киевом, но и над всей Русью. 

     В то время Русь не была единым централизованным государством, она состояла из ряда разрозненных племен, то враждовавших друг с другом, то заключающих между собой союз. Князь понимал, что только лишь личность правителя, какой бы выдающейся она ни была, не может скреплять собой все государство. Объединить разрозненный  народ сможет лишь единая религия.

     Сначала он попытался выстроить на всей русской территории единый культ  древних славянских богов. Как объясняет протоиерей Алексей Уминский, настоятель храма святой Троицы в Хохлах:

 «Владимир, тем самым, пытался культу этих древних богов придать некую осмысленность,  потому что языческое представление о связи человека с богами, было бытовым и очень ущербным, существовавшим на уровне договора: «Я-тебе, а ты -мне!».

 По велению князя рядом с его теремом установили статуи идолов во главе с громовержцем Перуном, которого князь считал своим покровителем, дарующим победу в ратных подвигах. Бывало, идолам приносили человеческие жертвы.