Собрание сочинений святителя Игнатия Брянчанинова в переплете из искусственной кожи с золотым обрезом (в 6 томах) | Святитель Игнатий Брянчанинов

Репринтное воспроизведение издания 1905 г.

Переплет из искусственной кожи с золотым обрезом.

Публикуется по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Т. 1 – 570 с.; Т. 2 – 414 с.; Т. 3 – 318 с.; Т. 4 – 542 с.; Т. 5 – 468 с.; Т. 6 – 656 с.

Свт. Игнатий Брянчанинов известен всему христианскому миру, как творец бессмертных духовных произведений, как один из наиболее авторитетных руководителей человека на пути к Вечной Жизни. Его сочинения, составляющие духовную сокровищницу русского Православия, привлекают внимание глубочайшим знанием Священного Писания и сочинений Святых Отцов, чьи труды были им творчески переработаны и осмыслены применительно к духовным запросам современников. Написанные с незаурядным литературным мастерством, сочинения Святителя представляют собой ценное пособие для всех желающих проходить узкий и тернистый путь опытного богопознания.

В настоящем собрании сочинений с исчерпывающей полнотой представлено творческое наследие великого служителя Церкви и даровитого духовного писателя.

Первые три тома собрания содержат «Аскетические опыты» свт. Игнатия. Ставшие настольной книгой для монашествующих и мирян, в них вошли Слова о страхе Божием и о любви Божией, о посте и молитве, о спасении и христианском совершенстве, размышления о судьбах Божиих и многое другое. В 3 том собрания помещено также Слово о смерти, в котором подробнейшим образом рассмотрен вопрос о посмертной участи человека.

«Аскетическая проповедь и письма к мирянам», составившие 4 том издания, заключают в себе собрание поучений, бесед и слов, написанных для чтения в церкви и чтения келейного. Впечатляет тематическое разнообразие книги: о терпении и покаянии, о подвигах духовных и телесных, о любви к Богу и ближним, о славе и красоте Православия, о благодатности поста и молитвы, о ценности свободы во Христе. Завершает книгу изложение православного учения о Пресвятой Богородице.

В 5 том входит «Приношение современному монашеству», которое заключает в себе правила наружного поведения для новоначальных иноков и советы относительно душевного иноческого делания.

Собрание избранных писем свт. Игнатия вошло в 6 том издания. Здесь опубликованы письма к монашествующим и мирянам, к родным и друзьям, к пастырям Церкви и духовным чадам. Здесь можно найти практические советы о том, как совершать молитвенное правило, как научиться внимательной молитве, в чем найти действенную помощь в душевных и телесных страданиях.

СОДЕРЖАНИЕ:

ТOM I

_______

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ БРЯНЧАНИНОВА – 3

_______

АСКЕТИЧЕСКИЕ ОПЫТЫ. Часть I

Предисловие – 83

О последовании Господу нашему Иисусу Христу – 85

О покаянии – 97

Видение Христа – 104

О чтении Евангелия – 108

О чтении святых Отцов – 112

Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение – 115

Истина и Дух – 119

О любви к ближнему – 123

О любви к Богу – 129

О посте – 133

О молитве (в двух статьях)

▪ Статья I – 140

▪ Статья II – 154

Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями – 168

О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям – 173

Дневный Апостол 1-го февраля 1840-го года – 176

Размышление о Вере – 177

Сад во время зимы – 179

Древо зимою пред окнами келлии – 181

Дума на берегу моря – 183

Молитва преследуемого человеками – 186

Кладбище – 186

Голос из вечности (дума на могиле) – 187

Учение о плаче преподобного Пимена Великого – 191

О слезах – 193

О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником – 205

▪ Отдел I. О молитве Иисусовой вообще – 205

▪ Отдел II. О прелести – 230

▪ Отдел III. Об упражнении молитвою Иисусовою – 259

Чин внимания себе для живущего посреди мира – 298

Молящийся ум взыскует соединения с сердцем – 301

Истину и суд мирен судите во вратех ваших, и клятвы лживыя не любите, глаголет Господь Вседержитель – 303

Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы – 305

О смирении (Разговор между старцем и учеником его) – 306

О терпении – 320

О чистоте – 333

Слово утешения к скорбящим инокам – 350

Крест свой и Крест Христов – 359

Роса – 345

Житейское море – 359

Совесть – 369

О рассеянной и внимательной жизни – 373

О навыках – 377

Размышление о смерти – 382

Слава Богу! – 386

Сети миродержца – 395

Песнь под сению Креста (Заимствовано из 15-й главы Исхода) – 400

Размышление при захождении солнца – 404

Фарисей – 410

▪ Часть первая – 410

▪ Часть вторая – 420

Посещение Валаамского монастыря – 428

О монашестве. Разговор между православными христианами, мирянином и монахом – 455

Вера и дела – 497

О евангельских заповедях – 507

О евангельских блаженствах – 520

Отношение христианина к страстям его – 524

Об истинном и ложном смиренномудрии – 535

Чаша Христова – 544

Плач мой – 552

_______

ТОМ II

_______

АСКЕТИЧЕСКИЕ ОПЫТЫ. Часть II

Блажен муж – 3

Иосиф. Священная повесть, заимствованная из книги Бытия – 13

Послание к братии Сергиевой Пустыни из Николы-Бабаевского монастыря – 48

Слово о страхе Божием и о любви Божией – 52

Судьбы Божии – 77

Совещание души с умом – 109

Зрение греха своего – 118

О образе и подобии Божиих в человеке – 128

Размышление, заимствованное из первого послания святого апостола Павла к Тимофею, относящееся преимущественно к монашеской жизни – 137

О существенном делании монаха – 148

Дух молитвы новоначального – 160

Слово о келейном молитвенном правиле – 170

Слово о церковной молитве – 177

Слово о молитве устной и гласной – 183

Слово о поучении, или памяти Божией – 189

Слово о молитве умной, сердечной и душевной – 202

Слово о молитве Иисусовой – 233

Чин внимания себе для живущих посреди мира – 239

Странник – 314

Таинственное объяснение 99 псалма – 322

Слово о спасении и о христианском совершенстве – 328

Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу – 362

_______

ТОМ III

_______

К АСКЕТИЧЕСКИМ ОПЫТАМ

_______

Слово о чувственном и о духовном видении духов – 3

▪ Введение – 3

▪ 1. О чувственном видении духов – 7

▪ 2. О духовном видении духов – 54

▪ Заключение – 65

_______

СЛОВО О СМЕРТИ

Смерть непостижима человеку – 69

Открывается ему Богом – 70

Участь тела по смерти – 71

Участь души по смерти —

Рай и небеса – 80

Ад – 89

Разлучение души с телом – 99

Смерть праведников и грешников – 108

Душевная смерть – 114

Вечная смерть – 119

Адския муки – 122

Воздушныя мытарства – 136

Духовное прохождение мытарств во время земной жизни – 159

Смертный грех – 163

Страсть – 165

Приготовление к смерти – 171

Памятование смерти или Смертная Память – 174

Призвание к памятованию и размышлению о смерти – 182

_______

Прибавление к «Слову о Смерти»

▪ Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае – 185

▪ ▪ Статья первая. О духах – 185

▪ ▪ Статья вторая. О рае и аде – 303

_______

Письмо епископа Игнатия о существе сотворенных духов и души человеческой – 311

_______

Pечь, произнесенная в Святейшем Синоде Настоятелем Сергиевой Пустыни, Архимандритом Игнатием, при наречении его во епископа Кавказскаго и Черноморскаго, Октября 25 дня 1857 г. – 313

_______

ТОМ IV

_______

АСКЕТИЧЕСКАЯ ПРОПОВЕДЬ

Предисловие автора – 3

Речь, произнесенная по прибытии к епархии, в Ставропольском кафедральном соборе, 5 января 1858 года – 5

Поучение на Богоявление – 6

Поучение 1-е в Неделю по Богоявлении. О покаянии – 8

Поучение 2-е в Неделю по Богоявлении. О покаянии – 11

Поучение 1-е в Неделю мытаря и фарисея. Характер мытаря и фарисея – 20

Поучение 2-е в Неделю мытаря и фарисея. О молитве и покаянии – 28

Поучение в Неделю блудного сына. О покаянии – 34

Поучение в Неделю мясопустную. О Втором пришествии Христовом – 39

Поучение в Неделю сыропустную. Условие при вступлении в Святую Четыредесятницу – 44

Беседа в понедельник первой недели Великого поста. Приготовление к таинству исповеди – 45

▪ Часть 1-я – 49

▪ Часть 2-я – 60

▪ Заключение – 66

Поучение в среду первой недели Великого поста. О вреде лицемерства – 68

Поучение в пяток первой недели Великого поста. О теле человеческом – 73

Речь к братии по приобщении Святых Христовых Таин, в субботу 1-й недели Великого поста – 77

Слово в первую Неделю Великого поста. О Православии – 78

Поучение во вторую Неделю Великого поста. Значение поста для человека – 86

Поучение в третию Неделю Великого поста. О крестоношении – 90

Поучение в четвертую Неделю Великого поста. Значение поста по отношению к падшим духам – 96

Поучение в пятую Неделю Великого поста. Сочетание поста с милостию и молитвою – 102

Слово 1-е в Неделю Цветоносную – 110

Слово 2-е в Неделю Цветоносную – 113

Слово в Великий Четверток на Литургии. О Святых Христовых Тайнах – 115

Слово в Великий Пяток на вечерне – 135

Поучение в Неделю Антипасхи. О христианстве – 140

Поучение в Неделю жен-мироносиц, третию по Пасхе. О мертвости духа человеческого – 149

Поучение в Неделю четвертую по Пасхе, о расслабленном. О наказаниях Божиих – 156

Поучение в Неделю о самаряныне. О поклонении Богу Духом и Истиною – 165

Поучение в Неделю о слепорожденном. О самомнении и смиренномудрии – 169

Поучение в Неделю всех святых, первую по Пятидесятнице. Знамение избранных Божиих – 174

Поучение в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – 180

Поучение в девятую Неделю. Бог — помощник человека в скорбях его – 183

Поучение во вторник одиннадцатой недели. На слова Спасителя: Вящшая закона: суд и милость и вера – 189

Поучение на слова: Вопль Содомский и Гоморрский умножися ко Мне, и греси их велицы зело. Сошед убо узрю, аще по воплю их, грядущему ко Мне, совершаются – 195

Поучение в дванадесятую Неделю. О спасении – 206

Беседа в тринадесятую Неделю. О причине отступления человеков от Бога – 209

Беседа в двадесять вторую Неделю. О богаче и нищем – 225

Слово во вторник двадесять третией недели. Объяснение молитвы Господней: Отче наш – 237

Поучение 1-е в Неделю двадесять пятую. О любви к Богу – 249

Поучение 2-е в двадесять пятую Неделю. О любви к ближнему – 259

Поучение в двадесять шестую Неделю. О лихоимстве – 263

Поучение в понедельник двадесять шестой недели. О Царстве Божием – 266

Поучение в двадесять седьмую Неделю. Объяснение дневнаго Евангелия Иисус бе уча на едином от сонмищ в субботу – 273

Поучение в двадесять осьмую Неделю. Объяснение дневнаго Евангелия Человек некий сотвори вечерю велию, и зва мнози – 280

Поучение в двадесять девятую Неделю. О благодарении и славословии Бога – 284

Беседа в понедельник двадесять девятой недели. О чудесах и знамениях (в трех частях) – 292

▪ Часть первая – 294

▪ Часть вторая – 312

▪ Часть третья – 321

Поучение в тридесятую Неделю. О спасении и совершенстве – 326

Поучение в тридесять первую Неделю. Объяснение таинственного значения Евангельской повести – 333

Поучение в тридесять вторую Неделю. О Закхее – 341

Поучение в субботу тридесять второй недели. О молитве – 345

Поучение на 54-е зачало Евангелия от Луки, читаемое в праздники Божией Матери. О телесном и душевном подвигах – 353

Слово на открытие Иоанна-Предтечева женскаго монастыря близ города Ставрополя кавказскаго – 359

Поучение к простому народу при посещении епархии. О спасении – 366

Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения – 377

Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери – 391

_______

Письма к мирянам – 431-537

_______

ТОМ V

_______

ПРИНОШЕНИЕ СОВРЕМЕННОМУ МОНАШЕСТВУ

_______

Предисловие автора – III

_______

ПРАВИЛА НАРУЖНАГО ПОВЕДЕНИЯ ДЛЯ НОВОНАЧАЛЬНЫХ ИНОКОВ

Введете: о необходимости порядка и о необходимости правилъ, служащих для него основанием – 7

Правила: значение монастыря, правило 1 —

О послушании и послушашях, прав. 2 и 3 – 8

О врачевании погрешностей, прав. 4 – 9

О церковных молитвах и о поведении в церкви, прав. 5-18 —

Об обязанностях чтецов, прав. 19-22 – 12

О сходе, прав. 23 – 13

О поклонах в церкви, прав. 24 —

О снимании камилавок, прав. 25 – 15

О сохранении строжайшаго благоговения в церкви, прав. 26 и 27 —

О поведении в трапезе и о употреблении пищи, прав. 28-30 – 17

Об употреблении вина, прав. 31 —

О поведении въ келлии, прав. 32-37 – 18

Об одежде, прав. 38 – 19

Об отношениях к монастырскому братству, прав. 39-43 – 20

Об отлучках из монастыря, прав. 44—49 – 21

О чествовании чудотворных нконъ и святых мощей, находящихся в монастыре, прав. 50 – 23

Заключение: о связи телеснаго делания с душевным и о хранении себя от свободнаго обращения или дерзости, то есть, отъ поведения неоснованнаго на правилах, преподанныхъ инокам святыми Отцами по внушению Божественной благодати —

_______

СОВЕТЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ДУШЕВНАГО ИНОЧЕСКАГО ДЕЛАНИЯ

Введение: Душевное делание естественно человеку, и составляет неотъемлемую принадлежность его – 29

Глава I. Об изучении евангельских заповедей и о жительстве по евангельским заповедник – 32

Глава II. Человеки будут судимы на суде Бохаем по евангельскими заповедями – 35

Глава III. Монашеское жительство есть жительство по евангельским заповедями – 37

Глава IV. О непрочности монашескаго жительства, когда оно не основано на евангельских заповедях – 38

Глава V. О хранении себя от соблазнов – 40

Глава VI. Богоугодному жительству в безмолвии должно предшествовать богоугодное жительство в обществе человеческом – 43

Глава VII. О хранении себя от добра, принадлежащаго падшему естеству человеческому – 45

Глава VIII. О вражде и борьбе между падшим естеством и евангельскими заповедями – 48

Глава IX. О чтении Евангелия и Отеческих писаний – 50

Глава X. О осторожности при чтении Отеческих книг о монашеской жизни – 53

Глава XI. О отшельнической жизни – 55

Глава XII. О жительстве в послушании у старца – 71

Глава ХIII. О жительстве по совету – 76

Глава XIV. Цель монашескаго жительства заключается в изучении воли Божией, в усвоении ея себе, в покорности ей – 82

Глава XV. Любовь к ближнему служит средством достижения любви к Богу – 87

Глава XVI. Смирение пред ближними служитъ средством достижения любви к ближнему – 90

Глава XVII. О молитве – 93

Глава XVIII. О приготовлении к молитве – 95

Глава XIX. О внимании при молитве – 98

Глава XX. О келейном правиле – 100

Глава XXI. О поклонах – 101

Глава XXII. О применении келейнаго правила к монастырскому правилу – 104

Глава ХХIII. О молитве Иисусовой – 107

Глава XXIV. О упражнении молитвою Иисусовой – 110

Глава XXV. О непрестанной молитве – 112

Глава XXVI. О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной – 114

Глава XXVII. О Богомыслии – 118

Глава XXVHI. О памятовании смерти – 120

Глава XXIX. Тесный путь установлен Самим Богом для истинных служителей Его – 124

Глава XXX. Скорби суть по преимуществу удел иноков последняго времени – 136

Глава XXXI. Источники иноческих скорбей – 144

Глава XXXII. О необходимости мужества при искушенияхъ – 148

Глава XXXIII. Учение святых Отцов о тесном пути – 151

Выписки: Из творений преподобнаго Макария Великаго – 152

▪ Марка Подвижника – 160

▪ Из жития Св. Андрея Христа ради юродиваго – 205

▪ Из Лествицы Св. Иоанна Лествичника – 207

▪ Из творений преподобнаго аввы Дороеея – 227

▪ Исайи Отшельника – 246

Глава XXXIV. О трезвении – 264

Глава XXXV. О пользе и вреде от телесных подвигов – 271

Глава XXXVI. О ревности душевной и духовной – 275

Глава XXXVII. О милостыни – 279

Глава XXXVIII. О нестяжании – 282

Глава XXXIX. О человеческой славе – 287

Глава XL. О памятозлобии – 294

Глава XLI. Значеше слова «мiр» – 301

Глава XLII. О хранении от знакомства с женским полом – 313

Глава ХLIII. О падших ангелах – 319

Глава XLIV. Первый образ борьбы с падшими ангелами – 337

Глава XLV. Второй образ борьбы с падшими ангелами – 344

Глава XLVI. О сновидениях – 346

Глава XLVII. О сродстве между собою как добродетелей, так и пороков – 351

Глава XLVHI. О особенном противодействии падших духов молитве – 354

Глава XL1X. О хранении душевнаго ока от всего вреднаго для него – 361

Глава L. О покаянии и плаче – 366

Заключение – 382

_______

ПЛАЧ ИНОКА О БРАТЕ ЕГО, ВПАДШЕМ В ИСКУШЕНИЕ ГРЕХОВНОЕ (Сочинено другом для друга и для брата братом, к взаимной пользе и сочинителя и читателя)

Введение – 387

Статья первая – 391

▪ вторая – 405

▪ третия – 421

_______

ТОМ VI

_______

ИЗБРАННЫЕ ПИСЬМА

_______

Памяти составителя «Избранных писем» игумена Марка (Лозинского) – 3

От издателей – 6

_______

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ МИРЯНИНА И МОНАХА ПО ТВОРЕНИЯМ И ПИСЬМАМ ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА) – 8

_______

Житие святителя Игнатия – 21

_______

Предисловие – 36

_______

ИЗБРАННЫЕ ПИСЬМА ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА) К ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ МИТРОПОЛИТУ МОСКОВСКОМУ ФИЛАРЕТУ

1 (1). Отказ от назначения цензором духовных книг и причины этого – 39

_______

ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ АНТОНИЮ

2 (3). Поздравление с днем Ангела – 40

_______

К ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННОМУ МИТРОПОЛИТУ С.-ПЕТЕРБУРГСКОМУ ИСИДОРУ

3 (4, 262). О духовном и телесном подвигах – 41

_______

АРХИЕПИСКОПУ ХЕРСОНСКОМУ И ТАВРИЧЕСКОМУ ГАВРИИЛУ

4 (5). Благодарность за память и краткое описание своей жизни и жизни своих родственников – 42

_______

НЕКОТОРОМУ АРХИЕПИСКОПУ, ПРИСУТСТВОВАВШЕМУ В СВ. СИНОДЕ (КУРСКОМУ ИЛИОДОРУ)

5 (6, 43) – 44

_______

ПРЕОСВЯЩЕННОМУ ЛЕОНИДУ (КРАСНОПЕВКОВУ), ЕПИСКОПУ ДМИТРОВСКОМУ

6 (7, 109). О нападках на христианство и др. вопросы – 49

8 (9, 111). О русском переводе св. Писания и о др. вопросах – 49

9 (12, 114). По поводу возникших неприятностей с о. Епифанием, ректором Академии – 50

10 (15, 117). О слепоте и легковерии людей – 51

11 (18, 120). О монашестве – 51

12 (21, 123). Состояние образованного общества и духовенства того времени – 52

13 (22, 124). О монашестве, духовном подвиге и об образовании юношества в духовных училищах – 53

14 (23, 125). Состояние духовенства и мирян того времени – 55

_______

К ПРЕОВЯЩЕННОМУ ЕПИСКОПУ САВВЕ

15 (25). Благодарность за присланные жизнеописания св. Нифонта и св. Андрея – 56

_______

К ЕПИСКОПУ ФЕОФАНУ ЗАТВОРНИКУ

16 (26). К вопросу о природе ангелов и совет Епископу Феофану без призвания Божия не оставлять кафедру – 56

_______

К ИГУМЕНУ ИЛЛАРИЮ, НАСТОЯТЕЛЮ НИКОЛО-УГРЕШСКОГО МОНАСТЫРЯ

17 (30). Утешение о постигшем искушении – 58

_______

НАСТОЯТЕЛЮ ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ ИГУМЕНУ ДАМАСКИНУ

18 (31). О своем намерении уйти на покой и поселиться на Валааме и о других вопросах – 59

19 (32). Увещание смириться с перемещением на жительство в Оптину – 65

_______

К БАТЮШКЕ О. МАКАРИЮ ОПТИНСКОМУ

20 (35). О значении Московского Митрополита Филарета в издательской деятельности Оптиной пустыни и других предметах – 67

21 (34). О напечатании Оптиной пустынью творений Святых Отцов – 68

22 (35). Желание переселиться в Оптину пустынь из Сергиевой обители и другие вопросы – 68

23 (36). О библиотеке св. Отцов – 69

_______

К РЯСОФОРНОМУ ПОСЛУШНИКУ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ О. ПЕТРУ

24 (37). О достоинстве книги преподобного Георгия – 70

_______

К АФОНСКОМУ МОНАХУ СЕРАФИМУ

25 (39). О значении наставника в обучении умной молитве и о других вопросах – 70

_______

К ИГУМЕНУ ВАРФОЛОМЕЮ

26 (40, 22). О пребывании в Оптиной пустыни – 73

27 (42, 14). Автобиографические сведения – 74

28 (43, 15). О монастырях Российских – 75

29 (47, 20). Описание обустройства в Сергиевой пустыни – 75

30 (55, 28). О наказании Архимандрита Игнатия и смиренном несении его – 76

31 (57, 30). О своих занятиях по переводу книги св. Исаии – 77

32 (60, 30). О правильном пророчестве – прозрении на грехи – 77

33 (63, 36). Увещание о. Варфоломея приехать в столицу, осуждение непокорности Всевышнему Промыслу и своеволия – 78

34 (66, 39). О возобновлении Святогорской пустыни и о других вопросах – 79

35 (80, 53). По поводу указа Синода об увольнении о. Варфоломея, совет прибыть в Синод для личного объяснения и о благодушном перенесении скорбей – 80

36 (81, 54). Утешение в скорби и наставление к покаянию перед людьми – 81

37 (92, 65). О своем пребывании в Оптине, о старце Макарии – 82

38 (96, 69). Сообщение об увольнении на покой и приглашение приехать в Бабаевский монастырь – 83

_______

К АНТОНИЮ, ИГУМЕНУ ЧЕРЕМЕНЕЦКОМУ

39 (100, 3). О немощах духовника, осторожности при распознавании людей и совет не уходить из Епархии – 83

40 (102, 6). Совет руководствоваться при управлении братством второю половиною книги Великого Варсонофия – 84

41 (103, 7). Об умножении соблазнов и о других вопросах – 85

42 (104, 9). Сообщение о подаче прошения об увольнении на покой и причины, побудившие к этому – 86

43 (105, 10). О трудностях для человека, живущего по учению св. Отцов, прийти к мирскому преуспеянию и сообщение о получении желанной отставки – 80

44 (106, 11). Мысли о Наполеоне (III) – 87

45 (107, 13). О различных направлениях в монашестве,- телесном и духовном подвигах – 88

46 (108, 14). О молитве трех Отроков в пещи Вавилонской, о «сеятве плевелов», о своем здоровье – 90

47 (109, 16). О своем настроении, о соблазнах и свободной воли человека – 91

48 (110, 17). Характеристика монашества времени Епископа Игнатия – 92

49 (111, 18). О нравственной трудности в своей жизни, мнение о монастырях, Оптинском старце Макарии и о духе того времени – 92

50 (112, 19). О монашестве, умном делании, наружном благочестии, монахе Никандре Бабаевском – 94

51 (113, 20). Благодарность за посещение, разсуждения о человеческом слове в сравнении со Словом Божиим, пожелание последовать цели Григория Богослова – 95

52 (114, 21). О стихотворениях о. Антония, методе Пушкина, неудачах сборщика и о других вопросах – 97

53 (115, 22). О своем здоровье и патриотические мысли – 98

54 (117, 26). Характеристики того времени – 99

55 (119, 28). О пожаре в обители о. Антония и об упадке религиозности в народе – 100

56 (120, 29). О Череменецкой обители и духе того времени – 101

57 (121, 30). О подражании смиренномудрию трех Отроков – 101

_______

К АРХИМАНДРИТУ ИГНАТИЮ (ВАСИЛЬЕВУ)

58 (122, 1). Об искушениях и промысле Божием – 102

59 (123, 2). О вреде общения с братией, живущей нерадиво, о строгости нравственных правил Сергиевой пустыни – 103

60 (125, 4). О пении в храмах Москвы и другие предметы – 104

61 (126, 5). О пользе для иеромонаха Игнатия управления обителью – 105

62 (127, 6). О хоре Сергиевой пустыни – 106

63 (132, 11). Любовь – всякое благо, о сеянии Слова Божия, совет стяжать Евангельские свойства, о трудностях времени и о своем желании уединения – 106

64 (134, 13). Практические советы иером. Игнатию в деле управления обителью – 108

65 (136, 15). О значении искушений и скорбей – 108

66 (139, 18). Благопожелания – 109

67 (141, 20). Совет жить настоящим днем, а не будущими мечтами – 109

68 (142, 21). О формировании человека – 109

69 (146, 25). Совет в терпении проходить возложенное служение; о цели своего вступления в монастырь; желание поселиться в более уединенной обители – 110

70 (147, 26). Желание написать книгу в роде «Подражания Христу» в духе Восточной Церкви – 111

71 (148, 27). О начале болезней – 112

72 (154, 33). О тернистости своего пути и своих последователей – 112

73 (162, 41). Скорби благой знак; предупреждение Чихачеву быть осторожным с Консисторскими служащими; ободрение иеромонаха Игнатия в искушениях – 113

74 (163, 42). О взаимоотношении с иеромонахом Игнатием, его скорбях, откровенная характеристика многих знакомых, трудностях управления Сергиевой пустынью – 113

_______

ПИСЬМА К МОНАШЕСТВУЮЩИМ (без обозначения имен)

75 (167, 1). К некоторому священноиноку, находящемуся в скорбных обстоятельствах – 117

76 (168, 2). К иноку, терпевшему скорби в общежитии, думавшему, что они препятствуют его преуспеянию, и пожелавшему глубокого уединения – 220

77 (169, 3). К некоторой инокине, изменившей свое правило молитвенное большее на меньшее, но внимательное, и ощутившей от этого пользу душевную – 127

78 (170, 4). К той же инокине, желавшей перейти из одного монастыря в другой – 123

79 (171, 5). К тому же лицу: о памяти смертной; повторение совета не переменять местожительства; взгляд на себя, по отношению к лицам, просящим духовного совета; о молитвенном правиле; о молитве за еретиков; молитва и плач о своем мертвеце – 125

80 (172, 6). К той же инокине, решительно желавшей перейти в другой монастырь, по причине усилившихся браней – 127

81 (173, 7). О перемене обители и келейном правиле – 127

82 (174, 8). К той же инокине, остановившейся от своего намерения перейти в другой монастырь – 128

83 (175, 9). К некоторой инокине по случаю кончины ея ближайшего родственника – 129

84 (176, 11). К некоторой инокине, пожелавшей вступить под духовное руководство старца – 129

85 (177, 12). К той же инокине; делание покаяния приводит к плачу и смирению; молитва – оружие против помыслов; готовности на скорби – 130

86 (178, 13). К ней же о покаянии – 132

87 (179, 14). К ней же: по случаю кончины ее брата – 133

88 (180, 15). О значении духовнаго совета; дело совести при принятии его; сила Божия, совершающаяся в немощи; снисхождение к своим немощам – 133

89 (181, 16). К ней же: в ответ на извещение о кончине другой инокини – 134

90 (182, 17). К ней же: при встречающихся скорбях от ближних, должно обвинять себя, а не другого – 135

91 (183, 18). К той же инокине: о смирении и самоукорении – 136

92 (184, 19). К ней же: от самоукорения рождается сокрушение духа. О переписывании отеческих писаний – 137

93 (185, 20). К ней же: скорби – удел каждого последователя Христова – 137

94 (186, 21). К ней же: не требовать от себя праведности – 138

95 (187, 22). К ней же: об отклонении причин расслабления – 138

96 (188, 23). К ней же: о преподании советов и о переписке творений святых Отцов – 138

97 (189, 24). К ней же: о вере и скорбях – 139

98 (190, 25). К ней же: о жизни в монастыре – 139

99 (191, 26). К ней же: о Евангельских заповедях – 139

100 (192, 27). К ней же: о скорбях, своем здоровье – 739

101 (193, 28). К ней же: о скорбях и покаянии – 140

102 (194, 29). К ней же: о самоукорении – 140

103 (195, 30). К ней же: о развлечении – 140

104 (196, 31). К ней же: о служении Церкви – 140

105 (197, 32). К ней же: временное наказание избавляет от вечнаго – 141

106 (198, 33). К некоторому настоятелю: о милосердии – 141

107 (199, 34). О истинном служении братии – 147

108 (200, 35). К вновь вступившему в монастырь и подвергшемуся искушениям – 148

109 (201, 36). К Отцу, отправляющемуся в Иерусалим; о покаянии – 149

110 (202, 37). К иноку, находящемуся в скорбных обстоятельствах – 150

111 (203, 38). Благословение благого начинания – 151

112 (204, 39). К больной старице, вступившей в монастырь с двумя дщерями своими. Об ответственности родителей за воспитание своих детей, благодарение Бога в скорбях – 151

113 (205, 40). К некоторому священноиноку, духовному сыну. О болезнях и душевном ожесточении – 153

114 (206, 42). К отцу, постигнутому скорбными обстоятельствами. О борьбе с помыслами – 154

115 (207, 45). О жительстве по совету – 159

116 (208, 46). К той же и о том же – 159

117 (209, 47). К ней же: о молитве вообще; о чтении книг, соч. инославных; о милости – 160

118 (210, 48). О келейном правиле, о страхованиях, о занятии молитвою Иисусовою – 162

119 (211, 49). О болезни, о помыслах, о смирении, терпении и благодарении – 166

120 (212, 50). К инокине: о любви к врагам, о начальствовании, об искушениях, об осторожных отношениях к духовному наставнику – 164

121 (213, 51). Раздражение и восторженность усиливаются у поступающих из мiра в монастырь; причина, признанная уважительною для отклонения личного свидания. Преткновения ежедневные – 166

122 (214, 52). Скорби. – Крест свой – 166

123 (215, 53). Искушения. – Скорби – 167

124 (216, 54). Относительно умалишившейся сестры – 167

125 (217, 55). О том же – 168

126 (218, 56). Об искушениях; о страхованиях. – Деятельность, предписываемая во время искушений – 169

127 (219, 57). Ученику, священноиноку Сергиевской пустыни, письменно обличавшему Архимандрита Игнатия в изменяемости его расположения к окружающим вообще и к нему в особенности. Чистосердечное признание своей греховности, терпеливом перенесении недостатков ближних, непостоянстве, «знании крестном», гордости и ее признаках – 171

128 (220, 58). К брату, после продолжительных болезней и неядения, ощутившему духовное утешение. Наставление в духовной жизни – 178

129 (221, 59). Действие духовное и действие кровяное; различие их. Хранение мира душевного. О явлениях и видениях и ощущениях ложных и истинных и опасность их для неопытных – 178

130 (222, 60). Покаяние, – Борьба с грехом. – Отношение к духовному наставнику – 181

131 (223, 61). Орудия спасения – 183

132 (224, 62). Мир Христов. Телесныя немощи – 183

133 (225, 63). Искушение и смущение – 184

134 (226, 65). Скорби, – Перемена монастыря – 184

135 (227, 66). Не должно засуживать себя – 185

136 (228, 67). О послушании. – Подаяния новоначальных – 185

137 (229, 68). Об исповедании – 186

138 (230, 69). Исповедание и борьба с греховными помыслами – 186

139 (213, 70). Исповедание помыслов. – Правило поклонов – 187

140 (232, 71). Исповедь пред старцем – залог спасения – 187

141 (233, 72). О необходимости все открывать Старице – 187

142 (234, 73). Зависть. – Невменяемость. – Смирение в откровении помыслов – 188

143 (235, 74). Об откровении помыслов – 188

144 (236, 75). Самоволие и соблазн на старца – погибельны – 189

145 (237, 76). О правиле для больного – 189

146 (238, 77). О борьбе со страстями и с бесами – 189

147 (239, 78). О подвиге превышающем силы – 190

148 (240, 79). Подозрения, самосмышления, ревность внушаются врагом – 190

149 (241, 80). О терпении, нашедшей скорби – 191

150 (242, 81). О посте – по вопросу крайне болящей инокини – 191

151 (243, 82). К той же. Совет заниматься молитвою Иисусовою – 192

152 (244, 83). К той же. В утешение и укрепление болящей – 192

153 (245, 84). О вновь вышедшей книге: «Житие и Писания Молдавскаго Старца Паисия Величковскаго». О Иисусовой молитве – 193

154 (246, 85). К некоторому Настоятелю о молитве Иисусовой – 195

155 (247, 86). К некоторому Настоятелю о любви к братии, о умной молитве и о покаянии – 197

156 (248, 87). К брату, занимающемуся умною молитвою. Наставление в духовной жизни – 205

157 (249, 88). К брату, занимающемуся умной молитвой. Наставление в духовной жизни – 211

158 (250, 89). К брату, занимающемуся умной молитвой. Наставление в духовной жизни – 222

159 (251, 90). К брату, занимающемуся умной молитвой – 233

160 (242). К брату, занимающемуся умной молитвой. Наставление в духовной жизни – 238

161 (253, 91). К брату, занимавшемуся умной молитвой. О сочинениях своего духовнаго сына – 241

162 (254, 92). К тому же: Описание одного сновидения, о голосе своего сердца, необходимости одиночества, телесном и душевном подвигах – 242

163 (255, 32). К брату, занимающемуся умной молитвой: о смешении в людях добра со злом, «определительности», сочинения, написанные из «мнения» – 247

164 (256, 22). К тому же, писавшему по приказанию своего настоятеля, письмо благодарственное Арх. Игнатию (Описание одного из своих поэтических переживаний) – 250

165 (257, 23). В ответ к некоторому брату. Любовь ради Христа – 251

166 (258, 23). К брату, подвергшемуся душевному смущению от обвинения ближних. Об обвинении себя, вреде безвременного покоя, должном отношении к ближним – 252

167 (259, 37). О трех родах подвига – 254

168 (260, 38). Утешение в скорби по поводу умопомешательства – 255

169 (261, 39). Советы, желающему вступить в монастырь – 255

170 (262, 40). Советы настоятельнице монастыря – 256

171 (263, 7). Наставление, как подавать ближним советы – 257

172 (264, 8). Поздравление с праздником и вручение себя и м. Вирсавии Промыслу Божию – 258

173 (266, 10). Об осуждении благонамеренных людей – 258

174 (267, 11). О необходимости покаяния – 259

175 (268, 12). Совет не отказываться от игуменской должности в Вологодском монастыре, об обновлении покаянием – 259

_______

К НЕКОЕМУ СЕМЕЙСТВУ

176 (270, 1). Жизнь изменчива, как море, – Любовь к ближнему – величайшее наслаждение, благодарение Богу за дар дружбы – 260

177 (271, 2). Описание Николо-Бабаевского монастыря. Друзья – благословение Божие – 261

178 (272, 3). Наставление новобрачным: земная жизнь – путешествие – 262

179 (273, 4). Добродетель нуждается в терпении – 262

180 (274, 5). Мы – странники. – Черты лица забываются, душа – нет, – О терпении – 263

181 (275, 6). Бегайте греха! – О страшном суде – 264

182 (276, 7). Странники и пришельцы, – Духовное бдение – 265

183 (277, 8). Молитва соединяет воедино, – Духовное обновление, – Пожелание встретиться в вечных селениях – 267

184 (278, 9). Как каяться мирянину, – Самообольщение, – Наставление ко спасению – 268

185 (279, 10). Утешение в житейских невзгодах – 270

186 (280, 11). О самообольщении, – Критика «Подражание Христу» Ф. Кемпийского – 273

187 (281, 12). Брань духовная – 274

188 (282, 13). «Будьте, как дети» – 275

189 (283, 14). О смирении – 275

190 (284, 15). О уединении и созерцании духовном – 276

191 (285, 16). Об уединении. – Вечность – 278

192 (286, 17). Предостережение от самообольщения, – О покаянии для мирянина – 279

193 (287, 18). О советниках, – Предостережение от уныния – 281

194 (288, 19). Предновогодние размышления, – О зрении себя,- Наставление аввы Дорофея – 282

195 (289, 20). Утешение в связи со смертью юноши. – Земная жизнь – приготовление к вечной – 284

196 (290, 21). О милосердии – 285

197 (291, 22). Наставление, что читать, – Неискушенная добродетель – не добродетель – 286

198 (292, 23). По поводу кончины старицы, – Наставление, как говорить о религии – 687

199 (293, 24). О Св. Троице, – О скорбях – 688

200 (294, 25). О плаче по умершим. – Бог наказывает милостиво – 289

201 (295, 26). «Знамение Христово», – Утешение в скорби – 290

202 (296, 27). Непростительных грехов нет. – О покаянии. Об отчаянии. – Смертные грехи. – Грехи несмертные – Страсти. – Грехи словом, мыслью, – Исповедь – 292

203 (297, 28). О невозможности спасения иноверцев и еретиков – 295

204 (298, 29). Утешение по поводу смерти сына – 302

205 (299, 30). Ответ сомневающемуся в существовании ада. – О лжеименном разуме, – Описание одного из своих таинственных видений – 304

206 (300, 31). По поводу политических событий в Европе 1848 года – 309

207 (301, 32). О чистоте сердечной – 311

208 (302, 33). О покаянии – 312

209 (303, 34). О страхе Божием – 312

210 (304, 35). Покаяние и молитва врачуют грусть – 313

211 (305, 36). О едином на потребу – 313

212 (306, 37). О видении своих грехов – 313

213 (307, 38). О уединении и безмолвии – 315

214 (308, 39). О самоотвержении – 317

215 (309, 40). Рассуждение о вечности. – «Зеркало Евангелия» – 318

216 (310, 41). Мир Христов – 319

217 (311, 42). Огнь Божественный. – Человеческое разгорячение – 320

218 (312, 43). Об учении отцов Восточной Церкви и истинном пути ко спасению – 320

219 (313, 44). Об истинности и согласии учения отцов Восточной Церкви со Священным Писанием и о ложном направлении подвижников Западной Церкви и их творений – 321

220 (314, 45). О мудрости духовной и плотской – 324

221 (315, 46). О чтении духовных книг соответственно своему положению – 324

222 (316, 47). Сети вражии. – Путь жизни – 325

223 (317, 48). Любовь к Богу и людям – 326

224 (318, 49). Величие Евангелия. – Живопись духовная. – Истинное покаяние – 327

225 (319, 50). Скорби от Господа для исправления нашего – 329

226 (320, 51). Краткость человеческой жизни. – Единственно полезное занятие на земле – познание Христа – 329

227 (321, 52). О наблюдении за своими мыслями – 331

228 (322, 53). О неуклонном следовании учению святых Отцов, обилии лжеучителей, оскудении наставников благочестия – 332

229 (323, 54). Подвижники древних и новых времен – 335

230 (324, 55). О святоотеческих творениях и св. Писании – 337

231 (325, 56). Предостережение от пристрастия к наставнику и правильном духовном руководстве и о жизни в Боге – 340

232 (326, 57). О христианской любви – 341

233 (327, 58). Богопознание – величайшее благо. Мертвость Иисусова – верность Св. Духу. – О сохранении правильного образа мыслей. – Своеволие – путь к погибели – 344

234 (328, 59). Ничтожество добродетелей наших пред Богом, – Борьба с искушениями, – Путь покаяния – 347

235 (329, 60). Только в будущей жизни вечное блаженство – 350

236 (330, 61). «Святая вера» и суеверие – 350

237 (331, 62). По поводу смерти ллладенца. – Блаженство душ невинных – 351

238 (332, 53). Жизнь для себя – отлучение от Бога. К исцелевшему от смертнаго недуга – 352

239 (333, 64). О предании жизни своей в руки Христовы. – Разлука ненадолго. К умирающему отцу семейства А.А. Плещееву – 352

240 (334, 65). Пасхальные пожелания. – Болезни в жизни временной ведут к вечному блаженству – 353

241 (335, 66). Необходимость помощи Божией. – Борьба с помыслами. – О терпении скорбей – 354

242 (336, 67). Поздравление. – Путь жизни. – Утешение в скорбях – 355

243 (337, 68). О трудностях на духовном пути и о судьбе носящих маски – 356

244 (338, 69). О чтении правила для мирян – 356

245 (339, 70). Бог воспитывает скорбями. – Евангельские добродетели – 357

_______

К К.П. БРЮЛЛОВУ

246 (340). Об одиночестве своей души; пристань верная – истинное Богопознание; о помазанности красоты Духом – 358

_______

ПИСЬМА АСКЕТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С С.Д. НЕЧАЕВЫМ

247 (341, 1). Телесными болезнями исцеляется душа, – Предание себя в волю Божию. – О своем здоровье – 359

248 (342, 2). О В.Ф. Яне. Внутренняя молитва. Опасность прелести – 360

249 (343, 3). О В.Ф. Яне и беседах с ним – 362

250 (345, 5). Видение креста; Болезнь – крест – иго благое – 362

251 (348, 8). О последнем часе и о своем портрете – 362

252 (350, 10). О благотворительности; О письмах затв. Георгия Задонского; Бог «кого любит – наказывает» – 363

253 (351, 11). Рецензия на письмо о монашестве: 1) История монашества. 2) Отличие монахов от мирян – 365

254 (352, 12). Терпение в искушениях; Об иессеях и ферапевтах, – Спокойствие во время испытаний – 367

255 (353, 13). О своем отношении к С.Д. Нечаеву – 369

256 (354, 14). О своем здоровье, переводе Исаии Отшельника, и об отце Арсении Троепольском – 370

257 (356, 16). Из св. Исаии Отшельника. О смирении и прочие наставления – 371

258 (357, 17). О своем здоровье. – О недостатках образования. – Об уединении. – О своем портрете – 373

259 (358, 18). У подножия Креста Христова. – О лечении глаз. – О детях С.Д. Н. – О книгах св. Исаии Отшельника. О своем здоровье и жизни – 375

260 (359, 19). «Слово» благодатного озарения; – О скорбях С.Д. Н-ва – 377

261 (360, 20). О приезде Валленштрема; О непрестанности своих скорбей; Новогодние пожелания – 378

262 (361, 21). О простосердечии. – О молчании Христовом на суде. – На земле мы странники – 380

263 (362, 22). Крест – знамя стада Христова и венец его – радость вечная – 382

264 (363, 23). Страдание – чаша Христова. – Малодушие Философа в скорби. – О своем здоровьи – 383

265 (364, 24). О странничестве, – Любви естественной и любви, «началом которой Бог», уединении и покаянии – 385

266 (365, 25). О своем телесном и душевном состоянии – 386

267 (366, 26). О печатании «Чаши Христовой» – 387

_______

ПИСЬМА ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ К СВЕТСКИМ ЛИЦАМ

268 (367, 44). Христианин – храм Божий. – Евангелие – правило жизни, – Любовь к Богу – исполнение евангельских заповедей. – Молитвенное правило; Путь к совершенству (К некоторой девице, желавшей заняться подробным и деятельным изучением Христианства) – 388

269 (368, 64). Скорби христиан в последнее время; глад слышания Слова Божия – 392

270 (369). 1. Предание себя воле Божией. 2. Уединение – необходимое условие спасения. 3. О воспитании дочери. 4-5. Об исповеди (Из письма к Н.Н.) – 393

_______

ПИСЬМА ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ К МИРЯНАМ ИЗ «ПРИЛОЖЕНИЙ» Л. СОКОЛОВА

271 (370, 18). К А. В. Ж. О болезни тела – 395

272 (371, 19). Скорби – печать избрания – 395

273 (373, 21). Благоразумное самовоззрение и телесный путь – 395

274 (374, 22). О краткости земной жизни и приготовлении к вечности – 396

275 (375, 23). О помыслах, о преданности воле Божией и вере Богу, побеждающей безнадежие спасения – 397

276 (376, 24). О внимании к молитве – 397

277 (377, 25). К К. В. Г. О внимательной молитве, молитвенном правиле – 398

278 (378, 26). К А. А. С. О принятии Святых Таин – 399

279 (379, 27). О претерпении болезни телесной – 400

280 (380, 28). О благодарении Бога за скорби – 400

281 (381, 29). К С.И. Сн-ой. О промысле Божием – 401

282 (382, 30). Скорби, послушание, страх, стояние во храме Божием, не засуживание себя и другие вопросы духовной жизни – 402

283 (383, 31). О молитве – 405

284 (384, 32). О действии умной молитвы; о жительстве желающего спастись – 406

285 (385, 33). О внутренней жизни. Видение. Необходимость открываться – о рассмотрении лица для того избираемаго – 407

286 (386, 34). К И.И. Глазунову по предпринятому им изданию «Аскетических Опытов» – 409

287 (387, 35). О корректуре «Опытов» и разных предметах – 410

288 (388, 36). В ответ соблазняющимся на «Слово о Смерти» – 411

289 (389, 37). О сочинениях епископа Игнатия, изданных и издававшихся – 413

290 (390, 38). Об явлениях истинных и ложных. – О духовниках – 414

291 (391, 39). Двум сестрам. О жизни христианской – 415

292 (392, 40). О греховности человеческой природы – 415

293 (393, 41). Об обязанностях супруга православнаго к супруге инославной и о прочем – 416

294 (394, 42). О преимуществах отдельных положений от общества лиц, ищущих спасения – 416

295 (395, 43). О строении Церкви Божией – 417

296 (396, 44). По поводу раскольнических нападений на Церковь – 418

297 (397, 45). Бог воспитывает скорбями – 419

298 (398, 46). Скорби воспитывают смирение – 419

299 (399, 47). О терпении скорбей и уповании на Бога – 420

300 (400, 48). Об уповании на Бога – 420

301 (401, 49). Изречение Святителя Тихона о христианстве – 420

302 (402, 50). О скорбях и жизни христианина в миру и о христианстве – 421

303 (403, 52). О книге Н. Гоголя: «Выбранныя места из переписки с друзьями» – 421

304 (404, 53). О живописи церковной – 423

_______

ПИСЬМА К С. И. С-ВОЙ

305 (405, 54). Жизнь – непрестанная духовная брань – 426

306 (406, 55). Благопожелания в день Ангела – 427

307 (407, 56). О любви к Богу – 427

308 (409, 58). О стихах – 428

309 (411, 60). О книге «Мой дар друзьям моим» – 428

310 (415, 64). О письме Нахимова – 429

_______

ЕПИСКОПСКИЕ

311 (416, 65). О приготовлении к вечности – 429

312 (417, 66). Неизбежность воздаяния – 430

313 (419, 68). Об изменчивости земной жизни, направлении современных владыке журналов – 430

314 (420, 69). О своих сочинениях – 431

315 (421, 70). Об обращении к Богу в жизненных трудностях – 432

316 (422, 71). Об «Аскетических опытах» – 433

317 (423, 72). О богоугодных занятиях и значении «Аскетических Опытов» – 433

318 (424, 73) Утешение матери, долго не получавшей известий о сыне – 434

319 (425, 74). Привет любви ко всему человечеству – 435

320 (426, 75). О своих трудах – 435

321 (427, 76). «Опыты» – дар Божий, трудности того времени – 436

322 (428, 77). О единственном сокровище – познании Спасителя; своем служении ближним Словом Божиим и о приготовлении к вечности – 437

323 (429, 78). О благодарении Бога в болезнях – 437

324 (430, 79). Как вести себя по принятии Св. Таин. – О Промысле Божием – 438

325 (431, 80). О терпении и о предании себя воле Божией – 439

326 (432, 81). Наставления мирянину о духовном делании – 440

327 (433, 82). О терпении – 441

328 (434, 83). О просвещении души – 441

329 (435, 84). О самоанализе и уединении, наставление больному – 442

330 (436, 85). Наставление больной – 443

331 (437, 86). Об исповеди – 443

332 (438, 87). Руководство к благочестивой жизни – 444

333 (439, 88). О последнем часе и всецелой преданности Христу – 445

334 (440, 389). О надежде на милосердие Божие – 445

335 (441, 90). О своих духовных чадах – 446

_______

ПИСЬМА К А.А. ПЛЕЩЕЕВУ

336(442, 91). О вечности – 446

337 (443, 92). О жизни и смерти души – 447

338 (446, 93). Приглашение приехать в обитель – 447

339 (445, 95). Наставление больному – духовные плоды при терпеливом перенесении страданий; слезы утешения – 447

340 (446, 96). Об оскудении духовнаго знания – 448

341 (447, 97). Скорби врачуют душу, приближают к Богу – 449

342 (448, 98). О спасении погибающих – 450

343 (449, 99). О преданности Богу – 450

344 (450, 100). О Евангелии, напечатанном на душе – 451

345 (451, 101). Просьба записать видение Г. И-ой для назидания других – 451

346 (452, 102). О преданности воле Божией – 451

347 (453, 103). Скорби – знак избранничества Божия – 452

348 (455, 105). Бог – руководитель к блаженной вечности – 452

349 (456, 106). Благая часть – 452

350 (458, 108). О надежде на Бога. – О своем здоровье и Иверском храме – 453

_______

К Н.В. ГОЛОУШЕВОЙ

351 (459, 255). О спасении – 453

352 (460, 256). О предании воле Божией. О самоуглублении – 454

353 (461, 257). О должном отношении ко лжи – 455

354 (462, 258). О лжи – 455

355 (463, 259). О промысле Божественном – 456

_______

И.И. ГЛАЗУНОВУ

356 (464, 261). О добрых делах – 456

_______

К МЕЛЬНИКОВУ

357 (465, 263). Земная жизнь – школа вечности – 457

_______

КНЯЗЮ ГОРЧАКОВУ

358 (466, 264). Краткая характеристика направления Отцов Восточной Церкви и западных писателей; земная жизнь – преддверие вечности – 458

_______

ШТАБС КАПИТАНУ С.И. ФЕОДОРОВУ

359 (467). Счастье и его условие – 459

_______

Д.В. БРЮЗГИНУ

360 (468). О приготовлении к смерти, о печали по Бозе и печали плотской – 459

361 (469). Просьба оказать снисхождение к провинившемуся иеромонаху – 460

362 (471). Совет девице, пожелавшей вступить в монастырь – 461

363 (474). О терпении в скорбях – 462

364 (475). Об истинном счастье – 462

365 (478). Благодарность благотворителю обители – 462

_______

К НЕКОЕМУ ВЫСОКОПОСТАВЛЕННОМУ ЛИЦУ

366 (479). Описание несчастного случая, происшедшего на пути в Петербург и желание в уединении окончить дни своей жизни – 463

_______

Н.Н. ХЕМШИЕВУ

367 (480). О единственном сокровище – познании Спасителя, о своем служении ближним Словом Божиим и о приготовлении к вечности – 464

368 (483). Описание одного из своих поэтических вдохновений и утешительное слово семейству, потерявшему отца семейства – 465

_______

К ОТЦУ А.С. БРЯНЧАНИНОВУ

369 (484, 1). Отношение к супружеству – 468

_______

К РОДНОЙ СЕСТРЕ МАРИИ АЛЕКСАНДРОВНЕ

370 (486, 2). О душеполезном слове, приготовлении к вечности, молитве, чтении душеспасительных книг и о других вопросах духовной жизни – 468

371 (488, 4). О скорбях, болезнях, приготовлении к вечности, характеристика писем Григория Затворника – 470

372 (489, 5). Приглашение приехать в Петербург для получения правильного направления в духовной жизни – 471

373 (490, 6). О терпеливом шествии по жизненному пути и советы, как вести себя по отношению к посторонним людям – 471

374 (493, 8). О благодарении в скорбях и самооправдании – 472

375 (494, 9). О поведении своего племянника А.П. – 472

_______

К РОДНОЙ СЕСТРЕ АЛЕКСАНДРЕ АЛЕКСАНДРОВНЕ ЖАНДР

376 (496, 1). О земной жизни и истинном счастье – 473

377 (497, 2). О молитве – 473

378 (498, 3). О терпении и Промысле Божием – 473

379 (499, 4). О вдовстве – 474

380 (500, 5). О хульных помыслах и о скорбях – 475

381 (501, 6). О скорбях – 475

382 (502, 7). О безмерной скорби, о грехах и других предметах – 476

383 (503, 8). О телесной болезни – 477

384 (505, 10). Поощрение к терпению болезни – 478

385 (506, 11). Поощрение к терпению – 478

386 (507, 12). Поощрение не оставлять деревни – 478

387 (508, 13). О борьбе со страстями – 478

388 (509, 14). Об оставлении мира – 479

389 (510, 15). О терпении скорбей – 479

390 (511, 16). К ней же – 480

_______

К СЕСТРЕ С. А. Б-К-НОЙ

391 (512, 17). Скорби – великое благодеяние – 480

_______

К СЕСТРЕ ЕЛИЗАВЕТЕ АЛЕКСАНДРОВНЕ И ЕЕ МУЖУ ДИМИТРИЮ ТИХОНОВИЧУ ПАРЕНСОВУ

392 (515). Поздравление с рождением сына, о своей поездке по монастырям, о своих братьях, о своих занятиях в монастыре – 481

393 (517). О кратковременности земного благополучия, слабости своих сил и желание окончить дни свои в глубоком мире – 482

394 (519). Утешение по случаю кончины ребенка – 482

395 (520). О суетности земной жизни, чтении святых отцов и иностранных писателей – 483

396 (521). Описание своей болезни – 484

397 (522). О простоте, смирении и пользе уединения – 484

398 (523). О Промысле Божием, – О слабости своих сил – 485

399 (524). О необходимости терпения на пути спасения – 485

400 (526). Совет обращаться к Нему как можно проще – 486

401 (527). Желание окончить жизнь вдали от Петербурга – 486

402 (528). О грубом суеверии, утрате истинного христианства и приверженности к внешней форме русского народа – 487

403 (529). Радость о сестре, избравшей «в удел свой Бога» – 489

404 (530). О сочинениях св. Димитрия Ростовского – 490

405 (531). О чтении 4-й части Творений св. Димитрия Ростовского, совет прочитать толкование Евангелия арх. Никифора Астраханского и о своей дружбе с сестрой – 491

406 (532). О своей жизни в Бабаевской обители и другие вопросы – 491

407 (533). О простоте, Архиепископе Никифоре Астраханском, сценическом благочестии Петербурга, своих друзьях – 492

408 (535). О истинной дружбе – 494

409 (538). «Бог смотрит на произволение человека»; Творения св. Отцов – стезя ко Христу; об увеличении лжеучителей, совет сестре Александре Александровне не вступать в монастырь – 494

410 (541). О затрапезной молитве – 495

411 (542). О своем и душевном состоянии – 495

412 (543). О преданности воле Божией – 496

413 (544). О жизненных трудностях – 497

414 (545). О своем здоровье, трудностях духовной жизни в Сергиевой Пустыни и о написании книги «Последование Христу» – 497

415 (550). О благотворительности столичных и провинциальных жителей – 498

416 (551). Пасхальное пожелание, о уменьшении количества священников на приходах и совет, как вести себя благонамеренному человеку – 498

417 (552). Отзыв о митрополите Московском Филарете – 499

418 (553). О жизни уединенной и шумной, свое желание уединенной жизни – 500

419 (556). О благодушии в скорбях – 501

420 (562). Утешение в скорби – вера в Бога – 501

421 (563). О своей болезненности, смирении и подвиге – 501

422 (565). О прибытии в Ставрополь и естественности своего удаления из Петербурга – 502

423 (566). Сравнение своего местожительства с прежним, о благочестии Брянчаниновых и о скорбях – 503

424 (567). О предании себя воле Божией при попущениях Божиих – 503

425 (570). Совет быть ближе к Богу – 504

426 (571). Совет, как переносить искушения и о том, что мать должна сохранять любовь к детям и тогда, когда они колеблются от соблазнов – 504

427 (572). Совет заняться в уединении Иисусовой молитвой и рукоделием; о необходимости скорбей для спасения – 505

428 (573). Об оскудении откровенности в людях, предании детей Богу, отношении к «питерским» интригам – 506

429 (574). Молодость должна отдавать дань опытности взрослых и благодарение Богу за все – 507

430 (575). О своем участии в торжествах по случаю покорения восточной стороны Кавказа, о памятовании смерти – 507

431 (576). О воспитании детей, о скорбях – 508

432 (577). Конец жизни служителя земли и служителя Божия – 509

433 (578). Желание окончить жизнь в покаянии, и о некоторых общественных вопросах того времени – 509

434 (579). О покорности воле Божией при попущениях Божиих – 510

435 (581). О терпении скорбей и суетности земной жизни – 510

436 (582). О предсмертных болезнях, милостыне по почившем, пользе воспоминания виденной кончины – 511

437 (583). Положительный отзыв о Петре Димитриевиче и судьбах Божиих – 512

438 (584). Скорби «вразумляющие» и «сокрушительные» – 513

439 (586). О состоянии православной веры в России – 513

440 (587). Исполнение заповедей – непременный долг человека, о трудностях того времени – 514

441 (588). О суетности земной жизни – 514

442 (592). О необходимости прибегать к Богу в молитвах при жизненных трудностях – 515

443 (593). Отзыв о письме племянника П. Д.; рукоделие при унынии и чтение духовных книг – 515

_______

К БРАТУ ПЕТРУ АЛЕКСАНДРОВИЧУ

444 (594, 127). Об удалении от мира – 516

445 (595, 128). О выборе духовника – 517

446 (596, 129). Об отношении к духовным лицам – 517

447 (598, 131). О истинной любви – 517

448 (599, 133). О статье «Слово о смерти» – 517

449 (600, 133). О собственном стремлении в уединение – 518

450 (601, 134). О монашестве, об Оптиной пустыни, об основании своего монастыря, о нежелании собственного возвышения – 518

451 (602, 135). Об удалении от мира – 520

452 (603, 136). О собственном желании удалиться в Оптину пустынь и о др. предметах – 520

453 (604, 137). О сребролюбии всех сословий его времени – 521

454 (605, 138). О препятствиях для удаления в Оптину пустынь; о наилучшей книге, объясняющей христианство и других предметах – 522

455 (606, 139). Кратко о своем положении в Петербурге – 522

456 (607, 140). О предании себя воле Божией и о внимании к себе при общественной деятельности – 522

457 (608, 141). О предоставлении себя воле Божией; о необходимости неотложного покаяния – 523

458 (609, 142). О должном воспитании детей и о душевном одиночестве – 524

459 (610, 143). О необходимости смирения и терпения при душевных нестроениях – 524

460 (611, 144). О предании себя воле Божией, своем духовном благоденствии в Сергиевой пустыни – 525

461 (612, 145). О скорбях и памяти смертной – 525

462 (613, 146). О преданности воле Божией – 526

_______

ПИСЬМА ЕПИСКОПСКИЕ

463 (614, 147). Желание потрудиться вместе с братом для пользы Церкви и Отечества – 526

464 (615, 148). О расположении христианства на Кавказе – 526

465 (616, 149). Пожелание ко дню Ангела - познать Господа – 528

466 (617, 150). Краткое поздравление с милостию Божией – 528

467 (618, 150). О Государе и о предании себя воле Божией – 528

468 (619, 152). О собственном удалении на покой и о намерении Петра Александровича посвятить Богу остаток дней своих – 529

469 (620, 153). О необходимости для спасения скорбей и искушений – 530

470 (621, 154). О необходимости для себя покаяния и об отношении к лицам, действовавшим не в его пользу – 531

471 (622, 155). О получении Синодального указа об увольнении в Бабаевский монастырь – 531

472 (623, 156). О должном отношении к искушениям – 531

473 (624, 157). О своем исшествии из мира на покой – 532

474 (625, 158). О спасении и о своей жизни в Бабаевской обители – 532

475 (626, 159). Тот, кто хочет спастись, должен предавать себя воле Божией – 533

476 (627, 160). Об оставлении Петром Александровичем службы и о других предметах – 533

477 (628, 161). О приготовлении к вечной жизни – 534

478 (629, 162). О современной преосвященному Игнатию общественной жизни – 535

479 (630, 163). О переменах в обществе – 536

480 (631, 164). О своей жизни в Бабаевском монастыре – 536

481 (632, 165). О «безошибочном поздравлении» и о своем положении – 536

482 (633, 166). О намерении Петра Александровича удалиться от мира в Бабаевский монастырь – 537

483 (634, 167). О необходимости предаться воле Божией и о других предметах – 538

484 (635, 168). Об Алексее Петровиче – 539

485 (636, 169). О своем отказе вступать снова на общественное служение – 539

486 (637, 170). О предсмертных видениях и должном отношении к ним – 539

487 (638, 171). О необходимости покаяния и др. предметах – 541

488 (639, 172). О необходимости покаяния и др. предметах – 542

489 (640, 173). О предоставлении Богу завершать печатное дело – 543

490 (641, 174). О греховных помыслах – 543

491 (642, 175). Наставление шествующему путем спасения, заимствованное у св. Исаака Сирскаго – 543

492 (643, 176). Об уходе Петра Александровича из мира – 544

493 (644, 177). Завещание Епископа Игнатия – 544

494 (645, 178). Об издании сочинений епископа Игнатия – 545

495 (646, 179). О своей жизни в Бабаевской обители – 546

496 (647, 180). О сочинениях епископа Игнатия и о других предметах – 547

497 (648, 181). О сновидениях – 548

498 (649, 182). О совершенном удалении от попечений – 548

499 (651, 184). О склонности Еп. Игнатия к уединению; о смерти – 548

500 (652, 185). Об о. Макарии Оптинском и пр. – 549

501 (653, 186). О сочинениях епископа Игнатия – 550

502 (654, 187). О внимании себе – 551

503 (655, 188). Совет «понимать дух времени и не увлекаться прежними понятиями» и о духовной пользе от чтения его творений – 551

504 (656, 189). О внешнем и внутреннем спокойствии, нападках на сочинения епископа Игнатия и характеристика того времени – 551

505 (657, 190). Об отсечении собственной воли и пр. – 552

506 (658, 191). Краткое воспоминание своего вступления в монастырь – 553

507 (659, 192). О сочинениях епископа Игнатия – 553

508 (660, 193). Об отсечении собственной воли – 554

509 (661, 194). О своих сочинениях, журнале «Странник» и об отличии своего направления от других архиереев – 554

510 (662, 195). О напечатании своих сочинений и изучении христианства по букве – 555

511 (663, 196). О молитве – 555

512 (664, 197). О неразумном поведении «старых людей» и о связи скорбей с добродетелью – 556

513 (665, 198). О сочинениях Епископа Игнатия – 556

514 (666, 199). К вопросу о полемике по поводу «Слова о сллерти» – 557

515 (667, 200). По вопросу о выборе жительства желающему спастись – 558

516 (668, 201). О сочинениях епископа Игнатия – 558

517 (669, 202). О выходе Алексея Петровича из монастыря – 559

518 (670, 203). О том же – 560

519 (671, 204). О выходе А.П. из обители и о необходимости следовать учению святых Отцов – 560

520 (672, 205). О должном отношении к искушениям – 563

521 (673, 206). О необходимости предаться воле Божией, о взгляде еп. Игнатия на свои сочинения о других предметах – 564

522 (674, 207). О лицах, не понимавших направления епископа Игнатия – 566

523 (675, 208). Об опасности пребывания в обители без искреннего желания вести монашескую жизнь – 567

524 (676, 209). О вступлении в монастырь – 567

525 (677, 210). О внутреннем состоянии своего племянника Алексея Петровича – 568

526 (678, 211). Совет не заниматься мелочным рассматриванием своих грехов – 569

527 (679, 212). Об уходе А.П. из обители – 569

528 (680, 213). О благотворном действии скорбей – 569

529 (681, 214). Об Алексее Петровиче и трудах своего брата по напечатанию «Аскетических Опытов» – 569

530 (682, 215). О спасении братией Бабаевской обители 14-ти человек от потопления – 570

531 (683, 216). О трудах, предшествующих безмолвию и о других предметах – 570

532 (684, 217). О наименовании своих сочинений «Аскетическими Опытами» – 571

533 (685, 218). О построении храма Богородицы и о других предметах – 571

534 (686, 219). О настроении Алексея Петровича – 572

535 (687, 220). Предание всех забот воле Божией – 573

536 (688, 221). Об «удалении» христианства из общества и о положительном влиянии на многих его творений – 573

537 (689, 222). О пользе скорбей, встретившихся при понесении трудов по изданию «Аскетических опытов» – 573

538 (690, 223). Об осуждении себя и «засуживании» себя и совет не оставлять начатого дела – 574

539 (691, 224). Об охлаждении общества к благочестию – 574

540 (693, 226). О религиозном состоянии общества своего времени – 574

541 (694, 227). О современной Еп. Игнатию общественной жизни и др. – 575

542 (695, 228). О том же – 576

543 (696, 229). О предании дальнейшего напечатания своих трудов воле Божией – 576

544 (698, 231). О молитве – 576

545 (699, 232). Об издании сочинений еп. Игнатия, о правильном понимании молитвы и пр. – 577

546 (700, 233). О своем единственном желании – покаяния и прощения грехов – 578

547 (701, 234). О молитве – 578

548 (702, 235). О правильной молитве, положении Церкви и Монашества – 579

549 (703, 236). О правильной молитве, об искушениях, о сочинениях епископа Игнатия и пр. – 580

550 (704, 237). О правильном молитвенном подвиге – 581

551 (705, 238). Наставление, как правильно заниматься умным деланием – 582

552 (706, 241). К вопросу о природе Ангелов – 582

553 (707, 240). О молитвенном подвиге и о других предметах – 582

554 (709, 242). О положении Церкви – 583

555 (710, 243). По поводу клеветнической статьи «Одесскаго Вестника», в которой П.А. Б. был обвинен несправедливо в недобросовестных действиях – 584

556 (711, 244). Предостережение от лжепророков – 584

557 (712, 245). О мерах исправления монастырей и об общем упадке нравственности в христианском обществе – 585

558 (713, 246). О сочинениях епископа Игнатия – 586

559 (714, 247). Об обер-прокурорской власти – 586

560 (715, 248). О кончине иеродиакона Никодима и об упадке монастырей – 587

561 (716, 249). О положении Церкви и другие вопросы – 587

562 (717, 250). Жизнь временная нужна для приготовления к вечности и о др. вопросах – 588

563 (718, 251). По поводу нападков на монастыри – 588

564 (719, 252). О падении монашества – 588

565 (720, 253). О монашестве – 589

566 (721, 254). О болезненности Епископа Игнатия и о трудности того времени, цель своих сношений с другими людьми – 589

_______

К ДРУГУ СХИМОНАХУ МИХАИЛУ (ЧИХАЧЕВУ)

567 (722). О своем пребывании в Семигородской пустыни, невозможности в данный момент приехать к нему, бедности обители, совет быть предметом назидания для ближних, а не соблазна – 590

568 (723, 265). О милостыне для души – 591

569 (724, 266).