Царь Давид Пророк 20*30 см

Фигура царя Давида – центральная фигура в истории еврейского народа. Псалмопевец, который взошел на трон, был простым пастухом, любившим играть на гуслях. Затем правитель изменил мир: стал объединителем земель, создал государство мира, воспел Божье слово.

Это имя останется навеки среди тех, кто знаком с основами библейской истории. Царь Давид – истинный помощник Господа, призванный изменить мир вокруг себя, создать государство без козней и войн.

Перед ликом пророка-псалмопевца, от рода которого произошел на свет Иисус Христос, чаще всего просят о даровании благословения. К нему обращаются, чтобы вымолить прощение за грехи, ведь история Давида показывает, что Господь способен отпускать грехи, если есть факт глубокого покаяния. Традиционно обращают молитвы о здравии родных или близких людей, о даровании мира или благополучия.

Икона изготовлена по благословению священника. Исполнена из ламинированного МДФ 16 мм. Изображение нанесено UV-красками, с ручным нанесением лакового покрытия ( мат) на водной основе в 2-4 слоя. Все наши Иконы сделаны с любовью и верой во Святую Троицу. Мы верим, что наши Иконы, по милости Божией, украсят ваш дом, а Образа Святых растопят сердце на молитву!Память 26 декабря.

Царь Давид Пророк. удивительная личность не только в библейской, но и в мировой истории. Во-первых, с его именем связано все, что мы видим сегодня в Иерусалиме. Именно Давид дал Иерусалиму тот духовный толчок, который сделал его священным городом трех религий. В начале X века до Рождества Христова Давид завоевал эту небольшую крепость у подножия горы Сион и сделал ее столицей объединенного под его властью Израиля. И с этого момента началась история Иерусалима как священного города — города, который не только принадлежал царю, но стал местом пребывания Господа. Духовная мощь этого города, мощь, которую и сегодня ощущают все приезжающие в Иерусалим, заквашена на личности Давида. Во-вторых, к Давиду восходит гимнографическая традиция Церкви. Следует помнить, не все псалмы, содержащиеся в Псалтири, написаны Давидом; но именно Давид — родоначальник такого рода поэзии. Вся библейская поэзия и в конечном счете вся церковная гимнография восходит к песням, которые слагал Давид. Вся она выросла на его слове, на его преданности Богу, доверии к Богу, уверенности, что с Богом он пройдет сквозь стену, если это будет необходимо. И третье, что особенно важно и что, может быть, важнее всего прочего,— то, что к Давиду восходит мессианская линия; Христос — потомок Давида, еще при жизни царя пророк Нафан сказал ему, что от него произойдет Мессия (см.: 2 Цар. 7 , 14–16). Таким образом, и город, посвященный Богу, и гимнография, обращенная к Богу, и, наконец, сам Господь, воплотившийся и родившийся в роде Давидовом,— все это сходится в одной личности.